« ΟΙ ΔΕΙΛΟΙ ΘΑ ΚΟΛΑΣΘΟΥΝ »

     «Στον εξωνάρθηκα του κυριακού της Μεγίστης Λαύρας ιστορείται ο Παράδεισος και η Κόλαση. Στην Κόλαση υπάρχουν πολλές κατηγορίες κολασμένων μέσα σε διάφορες τυραγνίες και βασανιστήρια. Σε μία απ’ αυτές περιγράφονται οι πόρνοι, μάγοι, φονείς, βδελυροί, μαζί και οι δειλοί. Εντύπωση μας κάνει πως ακόμη και οι δειλοί, που φοβούνται ή δεν κρίνουν φρόνιμο να εκθέσουν τον εαυτό τους μπροστά στους ανθρώπους με την ομολογία του Χριστού, θα κολασθούν εξίσου μαζί με τους άλλους, έστω και εάν αυτοί, οι δειλοί, υπήρξαν κατά τα άλλα ηθικοί, ήσυχοι, “καλοί χριστιανοί”».

(Αγιορείτικες κουβέντες-Μικρά μυστικά για μια όμορφη καθημερινή ζωή, π. Διονυσίου Ταμπάκη, εκδόσεις Άθως, σελίδα 213)

« ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ…, π. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ (π. ΛΙΒΥΟΥ) »

     Ανάσταση σημαίνει να μπορώ να σ’ αγκαλιάζω δίχως ο θάνατος να τρυπώνει από τις χαραμάδες των χεριών μου.

     Ανάσταση σημαίνει το φιλί να πάρει και πάλι την γεύση που είχε πριν την προδοσία.
      Ανάσταση σημαίνει να μην έχουν ρυτίδες οι αντοχές και οι ελπίδες μου και τα βράδια να μπορώ να πω καληνύχτα δίχως να φοβάμαι τις απώλειες που θα φέρει το ξημέρωμα. 

     Ανάσταση σημαίνει να πάρουμε πίσω ότι ύπουλα ο θάνατος έκλεψε από το βλέμμα μας. Όλους εκείνους και εκείνα που βίαια μας στέρησε, πρόσωπα και πράγματα, στιγμές και σιωπές, δειλινά και χαραυγές.
      Ανάσταση σημαίνει δικαιοσύνη για όλους τους σταυρωμένους της γης.
      Ανάσταση σημαίνει να μην μπορώ να ζήσω δίχως την παρουσία του άλλου.

     Ανάσταση σημαίνει να επιλέγω το φως, την χαρά και όχι την γκρίνια και μιζέρια. Να μένω στην ουσία της ζωής και όχι στην επιφάνεια της επικαιρότητας.
      Ανάσταση σημαίνει χαίρομαι και να αξιολογώ αυτά που έχω δίχως να ζουμάρω σε εκείνα που λείπουν. Πριν ψάξω τι μου λείπει ας κοιτάξω τι έχω.
      Ανάσταση σημαίνει, να ζω με ευχαριστία και δοξολογία ακόμη κι όταν αυτά που συμβαίνουν ξεπερνάνε τις δικές μου ερμηνείες. 

     Ανάσταση σημαίνει να κατεβαίνω στην καρδιά μου που είναι γεμάτη φως Θεού και όχι να εγκλωβίζομαι στο νου και στις σκέψεις μου.
      Ανάσταση σημαίνει να ησυχάζω, να βαθαίνω στην χαρά που μου χαρίζει η προσευχή και να μην σκορπάω δίχως επίγνωση την ζωή μου.
      Ανάσταση σημαίνει να είμαι παρών σε ότι κάνω. Να αισθάνομαι, να ακούω, να γεύομαι, να μυρίζω, να αγγίζω, να υπάρχω. 

     Ανάσταση σημαίνει να βιώνω την νίκη επί του θανάτου, το πέρασμα στην ζωή του Θεού, στο φως, στην βασιλεία της αγάπης, κάθε μέρα λίγο λίγο, στην καθημερινότητά μου. 

     Ανάσταση σημαίνει να βλέπω από τώρα μέσα στο φως της αιωνιότητας, στο φως της Αγάπης του Θεού, τα πρόσωπα των αγαπημένων μου που έφυγαν νωρίς και άδειασε η αγκαλιά μου. Αργά ή γρήγορα θα είμαστε για πάντα μαζί. 

     Ο Χριστός σκορπά το φως και την ελπίδα σε στήθη βαριά ως μνήματα. Κατεβαίνει στον Άδη της καρδιάς, στην πιο σκοτεινή ώρα της ψυχής μας, λίγο πριν την ολική απόγνωση, και κηρύττει ότι η ζωή κέρδισε τον θάνατο.

     Ο Χριστός γίνεται η απαρχή της βασιλείας του Θεού. «Χριστός Ανέστη» θα ακουστεί ως ιαχή αιώνιας νίκης απέναντι στο θάνατο, που πλέον δεν θα μπορεί να χαλάσει τα πιο όμορφα ταξίδια της ψυχής μας.

plibyos.blogspot.com

« ΤΟ ΑΙΓΙΟ ΤΙΜΗΣΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΥΧΟ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΡΥΠΗΤΗ, 24.04.2020 »

     Το Αίγιο τίμησε σήμερα Παρασκευή της Διακαινησίμου την πολιούχο του Παναγία Τρυπητή, χωρίς όμως την λαμπρότητα και τη συμμετοχή του κόσμου που χαρακτήριζε τις τελετές των προηγούμενων χρόνων.

     Η Θαυματουργός Εικόνα της Παναγίας από πέρυσι έχει μεταφερθεί στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Φανερωμένης Αιγίου, λόγω των εργασιών ανακαίνισης και συντήρησης στο Ιερό Προσκύνημα πάνω από το λιμάνι του Αιγίου.

     Τα μέτρα απαγόρευσης συνάθροισης των πολιτών που εφαρμόστηκαν για την αποφυγή διασποράς του κορωνοϊού, δεν επέτρεψαν στους πιστούς να προσκυνήσουν φέτος την Παναγία Τρυπητή.

     Χτες βράδυ έλαβε χώρα πανηγυρικός Εσπερινός στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Φανερωμένης Αιγίου, όπου φιλοξενείται προσωρινά η Ιερά Εικόνα της Παναγίας.

Σήμερα το πρωΐ, πραγματοποιήθηκε Αρχιερατική Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, κεκλεισμένων των θυρών, χοροστατούντος του Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου.

     Μετά την Αρχιερατική Πανηγυρική Θεία Λειτουργία έγινε περιφορά της Ιεράς Εικόνας μέσω οχήματος, στους άδειους δρόμους της πόλης.

     Η παρουσία των Αστυνομικών Δυνάμεων ήταν ισχυρή και δεν παρατηρήθηκε καμία παράβαση των μέτρων απαγόρευσης συνάθροισης.

orthodoxia.online