ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΥ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ
Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012
Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου 2012
Τρίτη 11 Δεκεμβρίου 2012
Σάββατο 10 Νοεμβρίου 2012
Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2012
Κυριακή 14 Οκτωβρίου 2012
Τρίτη 9 Οκτωβρίου 2012
Τετάρτη 1 Αυγούστου 2012
« Η ΑΓΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΕΛΕΣΑ »
Η Αγία Ελέσα γεννήθηκε στην
Πελοπόννησο. Ο πατέρας της ήταν ένας πλούσιος άρχοντας Έλληνας, αλλά
ειδωλολάτρης. Η μητέρα της όμως ήταν μια αγία γυναίκα με πολλές αρετές και
πλούσια χαρίσματα. Δεν είχε παιδιά και γι’ αυτό παρακάλεσε τον Θεό να την
λυπηθεί και να την αξιώσει να γεννήσει ένα παιδί. Μια μέρα ενώ βρισκόταν μόνη
στο σπίτι και προσευχόταν, άκουσε μια φωνή από τον ουρανό που της έλεγε «Σε
ελέησε ο Θεός σε ότι του ζήτησες, και σου έδωσε καρπόν κοιλίας».
Όταν γεννήθηκε η Ελέσα (την ονόμασαν Ελέσα
από τη φωνή που είχε ακούσει η μητέρα της «Ηλέησέ σε ο Θεός»), η μητέρα
της την αφιέρωσε στον Κύριο και την βάπτισε χριστιανή, στο όνομα του Πατρός και
του Υιού και του Αγίου Πνεύματος
Όσο μεγάλωνε στην ηλικία, τόσο δυνάμωνε η
πίστη της και η αγάπη της προς τον Θεό. Μετά από την αγία κοίμηση της μητέρας
της, ενώ η αγία ήταν 14 χρονών, σκέφτηκε ότι δεν θα μπορούσε να ζήσει με τον
ειδωλολάτρη πατέρα της, ο οποίος ήθελε να την παντρέψει με έναν άρχοντα.
Γι’ αυτό μετά από πολλή προσευχή και όταν
βρήκε κατάλληλη ευκαιρία, έφυγε αφού μοίρασε πολλές ελεημοσύνες σε φτωχούς και
σε ορφανά, μαζί με δύο δούλες της και ασκήτευε σε ένα βουνό των Κυθήρων.
Όμως ο πατέρας της, έψαξε και την βρήκε
και προσπάθησε να την γυρίσει πάλι πίσω στο σπίτι τους. Στην άρνηση όμως της
Αγίας, ο πατέρας της, αφού την βασάνισε πολύ, την αποκεφάλισε την 1η
Αυγούστου 375 μ.Χ.
Δευτέρα 9 Ιουλίου 2012
Τετάρτη 23 Μαΐου 2012
« Η ΑΓΑΠΗ ΜΕΤΑΞΥ ΠΡΟΣΩΠΩΝ »
Η αγάπη μεταξύ προσώπων πραγματοποιεί τη
μέγιστη ένωση μεταξύ τους, αλλά ταυτόχρονα δίνει τη χαρά του ενός απέναντι στο
άλλο και τη διαφορά μεταξύ τους.
Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Στανιλοάε.
Ο Θεός ο κόσμος και ο άνθρωπος, σελίδα
136.
Δευτέρα 16 Απριλίου 2012
« ΕΥΧΕΣ »
Αγαπητοί μου φίλοι, σας εύχομαι ολόψυχα ο Αναστάς Κύριός μας Ιησούς Χριστός, να σας χαρίζει υγεία σωματική και ψυχική.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
HRISTOS A INVIAT !
Με αγάπη Χριστού Αναστάντος,
Καικιλία.
Σάββατο 17 Μαρτίου 2012
Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2012
« RANDUIALA DESCHIDERII TRIODULUI »
Triodul este cunoscut atat ca o perioada liturgica a anului bisericesc premergatoare Invierii Domnului, cat si ca o carte de cult ce cuprindecantarile, citirile si regulile tipiconale specifice acestei perioade liturgice. Perioada Triodului cuprinde 10 saptamani, fiind formata din zilele pregatitoare Postului Sfintelor Pasti; Postul Sfintelor Pasti si Saptamana Patimilor. Denumirea cartii provine de la numarul odelor (cantarilor) din canoanele utreniei acestei perioade. Spre deosebire de canoanele cuprinse in Octoih si Minei, formate din opt (noua) ode, in Triod sunt numai trei.
In insula Zakynthos din Grecia exista o traditie liturgica locala, numita "Randuiala deschiderii Triodului", ce are loc la Vecernia Duminicii Vamesului si Fariseului, prima slujba in timpul careia este folosita aceasta carte liturgica in cadrul anului bisericesc.
Cartea de cult numita Triod contine toate slujbele si cantarile specifice perioadei Triodului, Postului Mare si Saptamanii Marii, incheindu-se inaintea slujbei Utreniei Invierii Domnului, pe care o intalnim in Penticostar.
Aceasta frumoasa ceremonie, ce confera slujbei o solemnitate aparte, are loc in Biserica Sfantul Nicolae "Strainul". In timpul Vecerniei Mari a Duminicii Vamesului si a Fariseului (sambata seara), Triodul este asezat sub icoana imparateasca a Mantuitorului, in partea dreapta a Usilor Imparatesti.
Aceasta frumoasa ceremonie, ce confera slujbei o solemnitate aparte, are loc in Biserica Sfantul Nicolae "Strainul". In timpul Vecerniei Mari a Duminicii Vamesului si a Fariseului (sambata seara), Triodul este asezat sub icoana imparateasca a Mantuitorului, in partea dreapta a Usilor Imparatesti.
Este asezat pe un scaun acoperit cu un vesmant negru pe care este reprezentat semnul Sfintei Cruci. In timpul Vecerniei Mari, dupa cantarea imnelor invierii (din Octoih) si inaintea ca imnele din Triod sa fie cantate, un membru al clerului ia Triodul de la locul sau si il ofera episcopului care se afla in scaunul arhieresc.
Dupa ce episcopul saruta cartea o ofera tuturor membrilor clerului pentru a o saruta. Apoi cartea este inmanata Protopsaltului care, dupa ce o saruta la randul sau, o deschide si incepe sa cante imnele randuite.
Aceasta ceremonie liturgica locala are menirea de a sublinia inceputul Triodului precum si inceputul perioadei de pregatire pentru Postul Sfintelor Pasti.
Radu Alexandru.
www.crestinortodox.roΣάββατο 14 Ιανουαρίου 2012
Πέμπτη 5 Ιανουαρίου 2012
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)